Адрес: г. Ульяновск, Московское шоссе, 20
Телефон: (8422) 64-92-82;  64-96-17
Время работы: пнд–птн с 09:00 до 18:00
 

Конфронтация двух факторов развития

Конфронтация двух факторов развития — биологического и социального выражена в разных концепциях, но наиболее открыто — в концепции З. Фрейда. Согласно Фрейду, личность включает инстанции, изначально конфликтующие друг с другом. Нижняя инстанция Ид выражает биологические, инстинктивные побуждения, позывы. Они подавлены Супер-Эго, которое интроецирует социальные нормы и запреты, налагаемые на первичные влечения. Эго стремится регулировать взаимодействия этих инстанций. В поведении конфронтация заметна как конфликт личности и культуры общества.

Основания двойной детерминации личности представляют собой антропоцентристскую парадигму в психологии. Данная парадигма и концепции не стали достоянием истории, но активно используются в современности. Эта парадигма критикуется в историко-эволюционном деятельностном подходе, берущем начало от взглядов А.Н. Леонтьева, но основные идеи были заложены еще Л.С. Выготским.

Теории двойной детерминации, теории конвергенции и теории конфронтации видят человека в отрыве от окружающего. Человек рассматривается вне окружающего, окружающее видится вне человека. Потому все развитие и выводится из вторичного взаимодействия внешнего и внутреннего так, как если бы они сначала были бы разделены, затем вторично начали взаимодействовать. Вопрос о том, как взаимодействуют биологический и социальный фактор уже заранее предполагает их разрыв. Человек анализируется вне истории, как устойчивый и неразвивающийся по своей сути тип. Формализация человека, как показал Б.Ф. Поршнев, дает условия для его анализа и измерения, но исключает рассмотрение развития. Потому развитие механически рассматривается как обусловленное сложением, конвергенцией аналитически отделенных факторов.

Концепции двух факторов включают позицию дуализма в представлении развития. Антропоцентрический подход в исследованиях человека размещает человека в «искусственных мирах», даже влияя на его представления о себе и окружающем. Так, А.Г. Асмолов, говоря об искусственных мирах теорий, утверждает, что человек, например, в процессе психоанализа начинает чувствовать то, что ему навязывает психоаналитик, реально входя в искусственный мир психоанализа, и перестает чувствовать себя в сложных связях с окружающим.

Рассмотренные выше теории лишь условно можно отнести к проблематике развития личности, так как речь в них идет о раскрытии заранее сложившихся условий. Развитие выступает в виде линейного, поступательного, предопределенного процесса. Не ребенок развивается, а «его развивают». Это выражение стало привычным, хотя по своей сути оно противоречиво. Создание условий не раскрывает сути процесса развития. К проблеме развития как выражения принципа подошел А.Н. Леонтьев, но здесь деятельность ребенка «делаема» взрослыми, а личность «производится» деятельностью, в которой социум опредметил свои структуры.

Прокладка коммуникаций



Rambler's Top100