Адрес: г. Ульяновск, Московское шоссе, 20
Телефон: (8422) 64-92-82;  64-96-17
Время работы: пнд–птн с 09:00 до 18:00
 

Этнические стереотипы восприятия

Этнические стереотипы восприятия касаются обобщающих характеристик целых народов. Выделяют автостереотипы — представления каждой этнической группы о собственных качествах (они почти всегда положительны) и гетеростереотипы — характеристики, даваемые другим народам.

Этнический стереотип восприятия — это групповой эталон, сложившийся на основе общественного мнения этнической группы о наиболее ярких характеристиках своей или чужой группы.

Г.А. Кураев предлагает следующую структуру возникновения этнического гетеростереотипа:

1) констатация особенностей чужой этнической группы;

2) оценка этих особенностей;

3) формирование определенного типа поведения по отношению к данной этнической группе.

Если обратиться к собственным представлениям о людях других национальностей и этнических групп, можно обнаружить у большинства людей существование предубеждений, что представители одной нации добры, другой — жестоки, третьей — хитры и т. д. В социальной психологии проводились многочисленные исследования, посвященные изучению, во-первых, факторов порождающих тот или иной этнический стереотип, во-вторых, роли этнического стереотипа в восприятии представителей других национальностей. Эти исследования показали, что факторов, определяющих этнический стереотип, достаточно много: от современной ситуации отношений между различными этническими группами до внутренних неосознаваемых национальных особенностей, складывающихся в ходе всего исторического развития различных этносов.

Г.А. Кураев указывает на следующие причины появления и существования этнических предубеждений.

• Влияние известного феномена разделения человечества на «мы» и «они». Еще со времен первобытно-общинного строя людям свойственно более высоко ценить «свое» и ниже, чем оно того заслуживает, «чужое». Б.Ф. Поршнев отмечал, что в первобытном обществе «мы» — это всегда люди в прямом смысле слова, т. е. люди вообще, тогда как «они» — несовсем люди.

• Негативное отношение большинства людей ко всему непривычному. И такой необычный признак часто абсолютизируется, притом как нечто неприемлемое и несовершенное.

• Предубеждения появляются как защитная реакция на этническую группу, кажущуюся субъекту конкурентной; как обоснование коллективных преимуществ какой-либо этнической группы.

• Искусственное внесение предубеждений в массовое сознание с помощью пропагандистских средств теми, кто рассчитывает извлечь из этого выгоду.

• Конформизм, проявляющийся в сознательном принятии групповых предрассудков под влиянием личных прагматических целей.

• Необходимость использовать в повседневном мышлении принцип «экономии усилий» для овладения большим количеством информации при одновременном стремлении к защите групповых ценностей.

Во взаимодействии с представителями других национальностей люди зачастую руководствуются в своих действиях и поступках этноцентризмом, под которым понимают склонность воспринимать все происходящее с точки зрения «родной» этнической группы и действовать в соответствии с этой точкой зрения.

Западные социальные психологи выделяют четыре характеристики стереотипа:

1. Содержание стереотипа, т. е. набор характеристик, приписываемых какой-либо этнической группе.

2. Единообразие — степень согласованности респондентов в приписывании этнической группе тех или иных характеристик.

3. Направленность — общее положительное или отрицательное восприятие объекта стереотипизирования.

4. Интенсивность — степень предубежденности по отношению к стереотипизируемой группе, выраженная в стереотипе.

Функционирование этнических стереотипов восприятия обеспечивается благодаря ряду особенностей, среди которых следует отметить устойчивость, ригидность, избирательность восприятия информации, эмоциональную наполненность.

Под этническими стереотипами поведения понимаются устойчивые, регулярно повторяющиеся формы поведения. Это своего рода штампы, шаблоны, образцы поведения, принятые в той или иной культуре, специфические для того или иного этнического образования.

Прокладка коммуникаций



Rambler's Top100