Адрес: г. Ульяновск, Московское шоссе, 20
Телефон: (8422) 64-92-82;  64-96-17
Время работы: пнд–птн с 09:00 до 18:00
 

Термины - праздники и обряды

«Азанчи» - оповещающий. В мечети - человек, громко читающий молитву, оповещающую о начале «намаза». Аздяка - злое и враждебное человеку существо.

Атау - поминки по умершему. У татар устраивались на 3,7,40 день, через год. За поминальным столом сначала садились только мужчины с муллой. Кушанья им подносил молодой мужчина. Затем кормили женщин.

Асселямалейкум - приветствие у мусульман с именем аллаха.

Байты - жанр устного народного творчества. Складывались по случаю какого-либо важного события. Исполнялись речета-тивом. Встречались у кулаткинских татар.

Батыр - богатырь, мужественный человек.

Бирнэ - приданое невесты. Включало предметы домашнего обихода, постельные принадлежности, личные вещи невесты, дары для родственников жениха.

Бэбэй буткасы - «детская кашка» - старинный народный обряд в честь новорожденного.

Бэйрам - праздник.

Васият - обещание самому себе, перед Богом. Джеиен - молодежный праздник, соответствующий по времени русскому Семику. Джин - злой дух. Имче - знахарь.

Калым - выкуп за невесту. Размер калыма зависел от ряда обстоятельств: экономического состояния брачащихся, от достоинств невесты и др.

Коран - священная книга, основа мусульманского законодательства, как религиозного, так и гражданского.

Корбан-гаете, Курбан-Бэйрам - наиболее значительный религиозный праздник мусульман, праздник «жертвоприношения».

Начинается 10-го числа месяца через 70 дней после окончания 30-дневного поста в месяце Рамадан, длится 3-4 дня. Мифология этого праздника восходит к библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом (Ибрахимом у мусульман) своего сына в жертву Богу. Бог приостановил это событие. Праздник «жертвоприношения» неразрывно связан с одним из

«столпов Ислама» - паломничеством в Мекку - город, где родился и проповедовал пророк Мухаммед, а в его окрестностях происходили указанные события. В этот праздник закалывают «жертву»: барана или козу, овцу (годовалых), реже корову (двухгодовалую). Продавать мясо или шкуры «жертвы» не желательно. Состоятельные хозяева 1/3 мяса и шкуру заколотого животного должны раздать - «принести в жертву», нуждающиеся - могут «жертву» оставить для своих нужд. «С жертвоприношением человек очищается от грехов». Во время «жертвоприношения» (умертвления животного) мулла читает молитву.

Кубыз - музыкальный инструмент, губной варган.

Куран - музыкальный инструмент типа флейты.

Кыз- мунчасы - «девичья баня», предсвадебное действие. Накануне свадьбы парились в бане сначала невеста и ее самая близкая подруга двумя, вместе связанными березовыми вениками. Затем этими же вениками парились и другие девушки, также по двое.

«Кыйбла» - «Восток», священные места, место рождения пророка Мухаммеда.

Навруз-Бэйрам - праздник первой борозды.

Намаз - время суток, молитва, совершаемая мужчинами-мусульманами. В течение суток «намаз» читается пять раз.

Нардуган - зимний праздник, «новогодние дни». В домах устраивали хороводы - «игрища» девушек с гаданиями о суженом.

Никах - домашнее венчание, религиозное оформление брака на дому.

Никах-Туй - праздник бракосочетания в доме невесты. В назначенный день в доме невесты проводилось венчание - ни-ках, на которое собирались родственники невесты, приезжали и родственники жениха (свадебный поезд состоял из 10-12 подвод, украшенных лентами, нарядными полотенцами). Гостей рассаживали за праздничный стол по степени родства, старшинству, женщин отдельно от мужчин. Жених и невеста на никах не присутствовали: жениха представлял его отец (он давал согласие на брак за жениха); невеста с подругами сидела за занавесью или в отдельной комнате. К ней узнать о ее согласии на замужество посылали двух свидетелей. После оглашения согласия на брак мулла читал свадебную молитву, закрепляя брак записью в книге (записывал имена брачующихся и условия вступления в брак). Затем начиналась вторая часть Никах-Туй, сама свадьба. Жених вместе с товарищами приезжал за невестой к концу свадебного торжества.

Мирадж - праздник в ознаменование путешествия Мухаммеда из Мекки в Иерусалим и его вознесение к небесному престолу Аллаха.

Мулла - служитель мусульманской церкви.

Мэулид - праздник, посвященный дню рождения пророка Мухаммеда.

Мюаллим - верующий, многозначущий в религии человек, дословно - учитель.

Сабан-Туй - праздник плуга - торжество в честь весеннего сева. Не имел точной календарной даты. Деревни одной округи праздновали в определенной очередности. Кульминацию праздника составлял Мэйдан - состязания в беге, прыжках, национальной борьбе - керэш и конные скачки, перед которыми собирали подарки для победителей. Праздник также включал в себя ряд обрядов, детских юношеских забав, коллективное угощение кашей, которую готовили в большом котле на лугах, или на пригорке. Обязательным элементом Сабан-Туя был сбор детьми крашенных яиц, которые готовила каждая хозяйка. В последние десятилетия Сабан-Туй отмечают преимущественно летом, после завершения весенних полевых работ.

Садака - подаяние, милостыня. Подается во время мусульманских праздников, на похоронах, родинах.

Соннэт - обрезание мальчикам на третьем году их жизни, в честь которого устраивали угощение. Были специалисты по обрезанию. Они ходили из деревни в деревню и выполняли этот обряд.

Сунна - священная книга мусульман-суннитов, содержащая предания (хадисы) о Мухаммеде.

Туй - праздник, торжество.

Убыр - душа «нечистого покойного», злой дух.

Ураза-Гаете - 30-дневный пост месяца Рамадан (от начала января).

Эппэриту или амин-тоту - ритуал у мусульман, который означает завершение трапезы и выполняется следующим образом: перед лицом, на небольшом расстоянии в раскрытом виде соединены две ладони бок о бок, приближая их к лицу, говорят «Амин алларе акбар», затем проводят ладонями вдоль лица.

Шариат - мусульманский свод норм, правил, регулирующих все стороны жизни верующих.

Шакерт - юный ученик, изучающий арабский алфавит; Коран при мечети.

Шииты - последователи одного из направлений Ислама, признающие в отличии от суннитов, только Коран и отвергающие Сунну.

Яраш-Туй - праздник в честь выплаты колыма за невесту. Колым состоял из денег, постельных принадлежностей, одежды и обуви для невесты, продуктов питания для проведения свадьбы. Нередко он был обременительным для жениха и его семьи. Часто его вносили в рассрочку: часть отдавали во время сговора, остальную - в день Яраш-Туй. Были случаи, когда жених не имел средств для уплаты, и после сговора вынужден был отправляться на заработки, откладывая тем самым праздник «Яраш».

Население и культура:


Rambler's Top100