Адрес: г. Ульяновск, Московское шоссе, 20
Телефон: (8422) 64-92-82;  64-96-17
Время работы: пнд–птн с 09:00 до 18:00
 

Старинный головной убор кичка

Старинным головным убором южных великороссов была кичка: «О ее бытовании в Ульяновском крае в качестве головного убора не помнят, но термин «кичка» хорошо известен населению Инзенского, Майнского, Радищевского районов. Причем, кичкой в одних селах указанных районов называют матерчатый жгут, вшитый в налобную часть повойника, в других - прическу на голове «вроде хохолка на макушке», «рога под платком» (с. Адоевщина, с. Верхняя Маза Радищевского района). Все это дает возможность предполагать бытование кички как головного убора в южных и юго-западных районах Ульяновского Поволжья» (Бусыгин Е.П., Зорин Н.В., Шабалина Л.П., 1983, с. 7).

Повойник надевали только на венчанных женщин. В повойнике ходили дома и даже спали, а при выходе на улицу поверх повойника обязательно надевали платок. Богатые крестьянки носили волосники из бархата, а иногда и парчи. Два таких повойника хранятся в Русском этнографическом музее. Первый - из бархата, в форме плоской шапочки «... вышит золотой нитью и блестками с накладной разноцветной фольгой, орнамент - стилизованные цветы и птички, диаметр донышка 15-21 см. Второй - из вишневого штофа, вышит канителью».

Повойники хорошо помнят в Инзенском районе пожилые женщины до сих пор. Рассказывают о том, как его шьют и украшают: «Шапочка с выкроенной серединочкой, шнурок по кругу стягивался. Ленточкой украшали». Совершено не помнят в крае о сороке. Многие сельские женщины относят ее к головному убору мордвы. Но в Русском этнографическом музее хранятся собранные в Симбирской губернии образцы шитья по домашнему холсту в виде полосы, вышитой серебряными или шелковыми нитями, которые в описаниях значатся как «налобная полоса к сороке» и «полоска натыльной части 3 см шириной вышита красной и черной шерстяной нитью, орнамент геометрический, шов «крестом», «образец налобного украшения к сороке - полоса мишурного позумента 36x10 см» (РЭМ 827 / 1,1905). Там же встречаются описания волосников, которые значатся как «нижняя часть женского головного убора (кокошника), надеваемого поверх волос, сшита из холста с твердым налобником». Кроме того, есть описание позатыльника - «задний придаток женского головного убора, скроен сегментом из зеленой китайки на холщовой подкладке, над нижнем краем, на котором имеется бисерная бахрома, нашит белый галун, острые углы соединены между собой длинной петлей из черного шнурка». Возможно, этот сложный, состоящий из нескольких частей головной убор и был забытой сорокой.

Платки носили женщины всех возрастов, это был наиболее распространенный головной убор XIX - начала XX веков. Носили платки хлопчатобумажные («кубовые»), шерстяные («пухлевики»), в селах Инзенского района - шелковые «полушалки», клетчатые домотканые «шириники».

Повседневные хлопчатобумажные платки подвязывали «под горлышко». Шерстяные, праздничные шелковые шали надевали «на притычку», «под булавочку». В селе Чамзинка и Панциревка Инзенского и в селе Верхняя Маза Радищевского районов был обычай повязывать платок «курочкой» (вокруг головы, концами назад), что характерно для южно - русских женщин. В Сурском и Карсунском районах в церковь надевали платки «роспуском», «полотенцем». Зимой женщины накидывали поверх шубы или полушубка большие клетчатые шерстяные шали с кистями, в Сурском районе - узорчатые шали из тканой шерсти - «промзинские».

Таким образом, головные уборы резко различались в зависимости от возраста и семейного положения женщины, а также в зависимости от назначения (будничный, праздничный и т.д.).

Население и культура:


Rambler's Top100