Адрес: г. Ульяновск, Московское шоссе, 20
Телефон: (8422) 64-92-82;  64-96-17
Время работы: пнд–птн с 09:00 до 18:00
 

Похоронный обряд у татар

Похоронный обряд у татар в XIX в. мало чем отличался от других мусульманских народов. Домусульманские (языческие) действия у них менее сохранились. К ним, очевидно, следует отнести кладку на грудь покойного тяжелого железного предмета, «чтобы грудь не вздулась, джин не тронул» литье воды в рот покойного с молитвой в связи с той же причиной, обычай, «охранять покойника» - сидеть ночью возле него, бросать в могилу монету «хозяину земли» и др. Покойника обычно старались похоронить в день смерти или в крайнем случае на следующий день. Могилу рыли глубокой, в рост человека, длиной до 2 метров, глубиной 1,5-1,7 метра, Справой стороны ямы рыли нишу длиной в 2 метра и высотой до 40 см. Когда могила была готова, начинали обряжать покойника - обмывали, надевали саван, лицо закрывали. Женщин обертывали в четыре слоя материи, мужчин - в три.

Далее покойника завертывали в одеяло и выносили из дома во двор, где его клали в сани (на телегу) и отвозили на кладбище. Не доезжая до кладбища, несли на носилках (только мужчины). Женщины на кладбище не должны быть. Тело опускали в могилу шестеро мужчин: трое находились внизу, трое - на поверхности. Покойника укладывали в нишу, предварительно развязав концы савана. На могиле в ногах захороненного ставили плиту с изречением из Корана, высаживали деревья. После ухода участников похорон на кладбище оставался мулла, который прикладывал ухо к могиле, «разговаривал с покойником, помогая ему в беседе с двумя ангелами смерти, пришедшими за его душой» (МПМЭ, 1996 г.). Поминки по умершему у татар устраивались на 3, 7, 40 день, через год. За поминальный стол сначала садились только мужчины с муллой. Кушанья (пироги, плов, чай) подносил им молодой мужчина, затем кормили женщин.

Разнообразной обрядностью сопровождались похороны у русского населения. Покойника обмывали, обряжали в новую одежду, читали молитвы, отпевали дома или в церкви, часто окуривали гроб и помещение ладаном, богородской гравой, обязательно занавешивали зеркало, зажигали свечи, иногда на столе (подоконнике) ставили воду, кутью, так как считали, что душа находится в доме вместе с телом. Подготовка умершего к захоронению сопровождалась громким плачем, причитаниями женщин. Гроб опускали в могилу на полотенцах, в ряде селений отпевали землю с могилы. После похорон мылись в бане, поминали на 3, 9, 40 день, через полгода, год. На поминках для покойника оставляли место за столом, на стол ставили стакан, ложку, тарелку с пшеном, которое затем разбрасывали птицам.

Из описания традиционной похоронной обрядности можно видеть, что она имела в отдельных действиях национальные особенности в связи с различной конфессиональной принадлежностью, но у всех народов четко прослеживались 3 части обряда: допогребальная (действия с телом покойного и в доме покойного до погребения), погребение (вынос тела покойного, похоронная процессия к месту погребения, захоронение-предание тела умершего земле), послепогребальная (мытье помещения, где находилось тело покойного до выноса, участников обряда после похорон, поминальные обряды). У всех национальностей большинство действий было пронизано верой в присутствие души умершего (до 40-го дня душа находится в доме, около дома покойного, потом покидает его), существование загробного мира, где «умершие продолжают жить», совпадали и поминальные сроки, за исключением третьего - на 9-й день у православных и на 7-й день у мусульман.

Население и культура:


Rambler's Top100