Адрес: г. Ульяновск, Московское шоссе, 20
Телефон: (8422) 64-92-82;  64-96-17
Время работы: пнд–птн с 09:00 до 18:00
 

Общественный быт семьи

Общественный быт семьи народов Симбирского Поволжья в значительной степени определялся, деятельностью сельской общины, соседскими отношениями, общественными народно-календарными праздниками и обрядами.

Сельская община в жизни семьи оказывала большое влияние на общественный быт крестьян. В народе ее называли «миром». В XIX в. на рассматриваемой территории сложилось три типа сельских общин: простые, раздельные и сложные. Для русского населения характерными были простые и раздельные общины, для нерусских - сложные. Распространенными являлись простые общины (каждой общине соответствовало одно поселение, причисленное к какому-либо разряду крестьян).

Раздельные общины были в тех населенных пунктах, где проживали крестьяне, принадлежавшие разным владельцам, или крестьяне различных социально-экономических групп: удельные и государственные, государственные и помещичьи и т.п. Сложные общины объединяли дворы-хозяйства нескольких населенных пунктов. Они были однонациональными (для нерусских народов края) и смешанными по национальному составу населения. Сельские общины для удобства выполнения возложенных на них функций делились по числу мужских душ на более мелкие равные подразделения: «выти», «сотни», «десятки» и др. в зависимости от количества крестьянских дворов. Все управленческие и хозяйственные дела сельчан решались общиной. Распорядительным органом власти являлся мирской сход -собрание представителей общины. В состав мирского схода входили главы семей или старшие члены семьи от каждого двора, преимущественно мужчины. Сходы собирались один раз в месяц. На повестку дня выносились самые разнообразные вопросы, касавшиеся административной, хозяйственной, идеологической, нравственно-бытовой жизни крестьян. Исполнение административных функций (сбор налогов, податей, контроль за общественным порядком) возлагалось на выборных должностных лиц -старост, сборщиков податей, десятских. Их выбирали на сельском сходе большинством голосов. Старост - глав общины выбирали на 3 года, всех других должностных лиц - на один год.

Одной из основных функций сельской общины (сельского общества - после 1861 г.) являлось распределение земельных угодий. Осуществлялось оно по ревизским или наличным мужским душам. Изменение числа душ мужского населения приводило к нарушению установленных правил в обеспеченности земельными наделами. Поэтому производилось юридическое перераспределение наделов. В Симбирской губернии оно проводилось через 12 лет, лесные же и луговые угодья распределялись между общинниками ежегодно.

В задачу общины входили также сбор средств на устройство различных общественных сооружений и проведение общественными силами хозяйственных дел: сооружение и ремонт мостов, дорог, караульных помещений - «пожарок», складских помещений - «магазеев», амбаров для хранения страховых запасов зерна на случай каких-либо стихийных бедствий (для охраны «магазеев» выбирались вахтеры сроком на три года).

Община несла ответственность за благоустройство своего селения и прилегающей к ней местности (сооружение и ремонт общественной изгороди, дорог, канав, мостов и др.). Ремонт дорог, мостов проводился путем выделения на сходах по 1-2 человек от каждого десятка, или семейными коллективами.

Важной хозяйственной задачей всей общины был наем пастухов для выпаса скота. Содержание и кормление пастухов обеспечивали домохозяева. Пастухи несли ответственность перед общиной и отдельными дворами-хозяйствами за пропажу скота и потраву полей.

Существенным вопросом, обсуждавшимся насельскихсходах в XIX в., был вопрос об опеке (над осиротевшими детьми, слабыми хозяйствами, оставшимися без мужской рабочей силы, особенно когда главы-мужчины уходили служить в армию). В приговорах сельских общин об учреждении опеки, заверяемых волостным старшиной или писарем, фиксировались постановления с учетом определенных обстоятельств. Если дети теряли своих родителей, учреждалась опека со стороны их родственников, если же родственники не могли взять на себя опекунство над сиротами, или они отсутствовали, то община «...обязывала наиболее благонадежных крестьян взять заботу по воспитанию осиротевших, сохранению принадлежавших им земельных угодий, имущества...».

Будничная общественная жизнь крестьянских семей порой нарушалась различными случаями, событиями: кражами скота, имущества; подлогами, потравами крестьянских полей, разрушением пчельников; оскорблениями, убийствами и пр. Разбором подобных дел по жалобам крестьян также занимались сельские сходы. Виновным выносились решения о мере наказания, приговоры на утверждение отправлялись в волостные суды. Сельские сходы имели право наказывать провинившихся и без ведома официальных властей самосудом - путем публичного посрамления, иногда и наказаниями розгами.

Население и культура:


Rambler's Top100